貴人，皇帝妃嬪封號之一。東漢光武帝時始置，為最高位妃嬪稱號，僅次於皇后。晉代，為三夫人其三，位於九嬪之上。後世也把貴人當作對地位尊崇的人的尊稱。有時，也把貴人當作對自己有很大幫助的人的尊稱。
說貓名為「貓」是因為「鼠善害苗，而貓能捕之，去苗之害，顧字從苗」的說法是典型的望文生義，是缺乏依據的。. 因此從中華文字發展的歷史看，苗，貓二字古體差異甚大，不存在取邊旁部首重新造字的謬論。. 因為是野外的貓，不是通常說的家貓，但此時 ...
30過後更懂：打工而已，真的不需要為工作而內耗自己｜4個心法擺脫職場負能量消耗身心靈 職場心法｜1. 別太在意上司和同事對你的評價，老闆不過是個終極商人! 很多時候工作時令人辛苦的，不只是工作本身，而是工作中的人事，又或是上司和同事對你的評價。
引言. 大家好,最近自建好的房子剛搬入,一次蓋兩棟,我是面對房子左棟,前有庭院,原想在我房子正前方種一棵大樹. 但搬入後實際要開始整理時,長輩確說因我這側是虎邊,虎邊不能種高樹... 想請問對於這樣的格局來說,有龍虎邊的問題嗎?或是該如何解呢? 樹是想種在 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
房屋坐向怎麼選？. 房屋當然不僅有上述4種方位面向，現今民眾最愛的則為 「坐西北朝東南」 ，這個坐向的房屋不易受到冬天北風的侵襲，夏天時也能藉由南風帶動空氣流動，也可以避免西曬的影響，達到冬暖夏涼的效果。. 但完美的住宅可不是常有，若無法 ...
3 簡介 初破 古代 中國曆法 是太 陰曆 ，用干支紀年，從 甲子 乙丑起至 壬戌 癸亥 止，稱為 一甲子 。 每個流年，由一天干和一地支組合而成。 60甲子年與金、木、水、火、土"五行"相配，每一行納於 十二干支 ，形成六十個納音，其中，每個五行細分成六種，一共三十個五行納音，每兩年為一相同 納音五行 。 60年往復一輪、週而復始。 談到納音的來源是有下列記述的：" 六十甲子 納音，實即六十律逆相為宮之法。 一律合五音， 十二律 即納六十音。 納音的基本方法是：同類娶妻，隔八生子。 這也是 律呂 相生的法則。 幹為天，支為地，音為人；又每兩組配一納音五行，具體含義，至今仍是一個謎。 "
玄學上認為破日諸事不宜，唯一可做的是「破屋壞垣」，即拆屋拆牆，這天最宜搞破壞，因此既搞亂了乘客的洽商行程（阻住發達），也破壞了旅客的春遊興致（阻住享樂）。. 擇日的作用，就是盡量選適合的時機、避開有衝擊的日子。. 大家選擇日期做紅白二事 ...
1992年出生於農曆壬申年，天干壬，地支申，壬五行屬水，申為生肖猴，五行納音劍鋒金，故水猴命。 出自三命匯通論，是算命一種。 劍鋒金五行算命中年命一種，六十甲子納音中，應壬申、癸酉年。 即生於壬申、癸酉年人，是"劍鋒金"命。 六十甲子是古老紀年方法，這樣紀年是生活總結，發現這個年命人有情況。 六十甲子我國夏代已有，發掘出來大量甲骨卜辭寫有"戊午"字。 到了春秋戰國時期百家爭鳴，三道九流中陰陽道歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究主要內容，因為秦代焚燒坑儒、漢代擺出百家獨尊儒術。 五斗米道農民起義團登上歷史舞台，取代陰陽教。 並以老子祖師，原本陰陽教陰陽師沒落大部分漢唐日本來華學者東渡。 這什麼道教有風俗，這是尋訪原來陰陽教留下研究成果。
